বাড়ির কাছে আরশীনগর প্রশ্ন উত্তর: বাড়ির কাছে আরশীনগর [কবিতা] একাদশ শ্রেণির বাংলা প্রশ্ন ও উত্তর লালন ফকির/| Class 11 Bengali Question and Answer নিচে দেওয়া হলো। এই West Bengal WBCHSE Class 11th Bengali Question and Answer, Suggestion, Notes | একাদশ শ্রেণির বাংলা প্রশ্ন ও উত্তর – বাড়ির কাছে আরশীনগর [কবিতা] লালন ফকির থেকে বহুবিকল্পভিত্তিক, সংক্ষিপ্ত, অতিসংক্ষিপ্ত এবং রোচনাধর্মী প্রশ্ন উত্তর (MCQ, Very Short, Short, Descriptive Question and Answer) গুলি আগামী West Bengal Class 11th XI Bengali Examination – পশ্চিমবঙ্গ একাদশ শ্রেণির বাংলা পরীক্ষার জন্য খুব ইম্পর্টেন্ট। একাদশ শ্রেণির বাংলা পরীক্ষা তে এই সাজেশন বা কোশ্চেন বাড়ির কাছে আরশীনগর [কবিতা] লালন ফকিরএকাদশ শ্রেণির বাংলা প্রশ্ন ও উত্তর | Class 11 Bengali Question and Answer গুলো আসার সম্ভাবনা খুব বেশি।
বাড়ির কাছে আরশীনগর প্রশ্ন উত্তর | একাদশ শ্রেণির বাংলা কবিতা বাড়ির কাছে আরশীনগর প্রশ্ন উত্তর |
বাড়ির কাছে আরশীনগর [কবিতা] প্রশ্ন ও উত্তর লালন ফকির নিচে দেওয়া হলো
বাড়ির কাছে আরশীনগর MCQ প্রশ্ন উত্তর একাদশ শ্রেণির বাংলা – বাড়ির কাছে আরশীনগর কবিতা লালন ফকির MCQ প্রশ্ন উত্তর
1. “ ও তার হস্ত – পদ স্কন্ধ – মাথা নাই রে ! ” বলতে বোঝায়
[A] ঈশ্বর নিরাকার
[B] মহাশূন্য
[C] নিরাকার মানুষ
[D] কোনোটাই নয় ।
উত্তর:- [A] ঈশ্বর নিরাকার
2. “ সে আর লালন একখানে রয় ” – সে কে ?
[A] কবির বন্ধু
[B] কেউ নন
[C] ভগবান
[D] মনের মানুষ
উত্তর:- [D] মনের মানুষ
3. “ আমার বাড়ির কাছে আরশীনগর ” , ‘ আরশীনগর ’ শব্দের ভাব – অর্থ হলো—
[A] দেবভূমি
[B] শহর
[C] ছবির মতো নগর
[D] পরিষ্কার নগর
উত্তর:- [A] দেবভূমি
4. ”আমার বাড়ির কাছে আরশীনগর ” , ‘ আরশীনগর ’ শব্দের ভাব – অর্থ হলো—
[A]পরিষ্কার নগর
[B]দেবভূমি
[C]শহর
[D]ছবির মতো নগর
উত্তর:- [B]দেবভূমি
5. ”সে আর লালন একখানে রয় ” – সে কে ?
[A]কবির বন্ধু
[B]কবির বন্ধু
[C]ভগবান
[D]মনের মানুষ
উত্তর:- [D]মনের মানুষ
6. ”ও তার হস্ত – পদ স্কন্ধ – মাথা নাই রে ! ” বলতে বোঝায়
[A]ঈশ্বর নিরাকার
[B]মহাশূন্য
[C]নিরাকার মানুষ
[D]কোনোটাই নয় ।
উত্তর:- [A]ঈশ্বর নিরাকার
7. ”আমি একদিনও না দেখিলাম তারে ; ” — কাকে ?
[A]মনের মানুষকে
[B]পড়শির আরশীনগরকে
[C]আরশীনগরের পড়শিকে
[D]পড়শিকে
উত্তর:- [C]আরশীনগরের পড়শিকে
8. ”গ্রাম বেড়িয়ে অগাধ পানি । ” এখানে ‘ বেড়িয়ে ’ শব্দের অর্থ হলো—
[A]পার হয়ে
[B]ঘুরে ঘুরে
[C] বেষ্টন করে
[D]মধ্যে
উত্তর:- [C] বেষ্টন করে
9. পড়শি দেখতে কেমন ?
[A]তার হাত , পা , কাঁধ , মাথা নাই
[B]তার চোখ নাই
[C]তার পা নাই
[D]তার চুল নাই
উত্তর:- [A]তার হাত , পা , কাঁধ , মাথা নাই
10. পড়শি কোথায় , কীভাবে বাস করে ? (বাড়ির কাছে আরশীনগর)
[A]সে জলে থাকে
[B]সে মহাকাশে থাকে
[C]সে সমুদ্রপোকূলে থাকে
[D]সে শূন্যেও থাকে আবার জলেও থাকে
উত্তর:- [D]সে শূন্যেও থাকে আবার জলেও থাকে
11. ’পড়শী ’ ছুঁলে কী হবে ?
[A]যম – যাতনা দূরে যাবে
[B]ধন্য হবে
[C]আরোগ্য লাভ করবে
[D]জ্ঞানচক্ষু খুলবে
উত্তর:- [A]যম – যাতনা দূরে যাবে
12. ’পড়শী ’ কোথায় বাস করে ?
[A]রূপনগরে
[B]মায়াপুরীতে
[C] যক্ষপুরীতে
[D]আরশিনগরে
উত্তর:- [D]আরশিনগরে
13. লালন ও পড়শির মাঝে কতখানি ফাঁক ?
[A]কোটি মাইল
[B]লক্ষ যোজন
[C]লক্ষ মিটার
[D]হাজার যোজন
উত্তর:- [B]লক্ষ যোজন
14. ”জমি যাতনা সকল জেট দূরে “-জমি যাতনা বলতে কি বোঝানো হয়েছে ?
[A]পার্থিব দু:খ -শোক
[B]মৃত্যুকালীন সকল যন্ত্রনা
[C]উদরের জ্বালা
[D]প্রতিবেশীর অত্যাচার
উত্তর:- [A]পার্থিব দু:খ -শোক
15. পড়শীকে কবি কতদিন দেখেন নি ?
[A]একবেলা
[B]কোনোদিন দেখেন নি
[C]দুই দিন
[D]একদিন
উত্তর:- [B]কোনোদিন দেখেন নি
16. লালন ও পড়শির মাঝে কতখানি ফাঁক ?
[A] কোটি মাইল
[B] লক্ষ যোজন
[C] লক্ষ মিটার
[D] হাজার যোজন
উত্তর:- [B] লক্ষ যোজন
17. ‘ পড়শী ’ কোথায় বাস করে ?
[A] রূপনগরে
[B] মায়াপুরীতে
[C] যক্ষপুরীতে
[D] আরশিনগরে
উত্তর:- [D] আরশিনগরে
18. ‘ পড়শী ’ ছুঁলে কী হবে ?
[A] যম – যাতনা দূরে যাবে
[B] ধন্য হবে
[C] আরোগ্য লাভ করবে
[D] জ্ঞানচক্ষু খুলবে
উত্তর:- [A] যম – যাতনা দূরে যাবে
19. পড়শি কোথায় , কীভাবে বাস করে ?
[A] সে জলে থাকে
[B] সে মহাকাশে থাকে
[C] সে সমুদ্রপোকূলে থাকে
[D] সে শূন্যেও থাকে আবার জলেও থাকে
উত্তর:- [D] সে শূন্যেও থাকে আবার জলেও থাকে
20. পড়শি দেখতে কেমন ?
[A] তার হাত , পা , কাঁধ , মাথা নাই
[B] তার চোখ নাই
[C] তার পা নাই
[D] তার চুল নাই
উত্তর:- [A] তার হাত , পা , কাঁধ , মাথা নাই
21. “ গ্রাম বেড়িয়ে অগাধ পানি । ” এখানে ‘ বেড়িয়ে ’ শব্দের অর্থ হলো—
[A] পার হয়ে
[B] ঘুরে ঘুরে
[C] বেষ্টন করে
[D] মধ্যে
উত্তর:- [C] বেষ্টন করে
22. “ আমি একদিনও না দেখিলাম তারে ; ” — কাকে ?
[A] মনের মানুষকে
[B] পড়শিকে
[C] পড়শির আরশীনগরকে
[D] আরশীনগরের পড়শিকে
উত্তর:- [D] আরশীনগরের পড়শিকে
বাড়ির কাছে আরশীনগর SAQ প্রশ্ন উত্তর একাদশ শ্রেণির বাংলা – বাড়ির কাছে আরশীনগর কবিতা লালন ফকির SAQ প্রশ্ন উত্তর
1. কবিতায় ‘ক্ষণেক’ শব্দটি ব্যবহারের তাৎপর্য কী?
উত্তর:- কবিতায় ‘ক্ষণেক’ শব্দটি ব্যবহারের মাধ্যমে ঈশ্বরের কোনাে এক স্থানে স্বল্পক্ষণের স্থায়িত্বকে বােঝানাে হয়েছে। ঈশ্বরের বাস এক জায়গায় নয়, কখনও তার অবস্থান শূন্যের ওপর, আবার কখনাে বা নীরে।
2. “আবার সে আর লালন একখানে রয়’—একখানে বলতে কোন্খানের কথা বলা হয়েছে?
উত্তর:- ‘একখানে’ বলতে কবি একই দেহাবয়ব বা শরীরের মধ্যে লালন এবং তার মনের মানুষের বাস করাকে বুঝিয়েছেন।
3. ‘আমি একদিনও না দেখিলাম তাৱে’- বাউল সাধক লালন কাকে দেখেননি?
উত্তর:- বাউল সাধক একদিনের জন্যও তাঁর মনের মানুষ, যার খোঁজে তাঁর সাধনা, তাঁকে দেখেননি।
4. ‘আমার বাড়ির কাছে আরশিনগৱ’– সেখানে কে বাস করেন?
উত্তর:- সেখানে বাস করেন সাধক লালনের এক পড়শি।
5. বলব কি সেই পড়শির কথা-পড়শিরর পৱিচায় কী?
উত্তর:- পড়শির হাত-পা-কাঁধ-মাথা কিছু নেই, অর্থাৎনিরাকার, বিমূর্ত পড়শির আবাস্থ্যাতি সম্পর্কে সাধকের
6. ‘পড়শি যদি আমায় ছুঁত’—তাহলে সাধক লালনেৱ কী হত?
উত্তর:- পড়শি সাধক লালনকে ছুঁলে লালনের যম-যাতনা দূরে যেত।
7. পড়শি আৱ লালনের মধ্যে দূৱত্ব কেমন?
উত্তর:- পড়শি আর লালনের মধ্যে দূরত্ব লক্ষ যােজন।
8. ‘আমি একদিনও না দেখিলাম তাৱে’- এখানে ‘আমি’ কে?
উত্তর:- এখানে আমি হলেন লালন ফকির।
9. ও এক পড়শি বসত করে।—সাধারণ ‘পড়শি’ কে? (বাড়ির কাছে আরশীনগর)
উত্তর:- সাধারণ অর্থে পড়শি হলেন প্রতিবেশী।
10. (স অৱ লালন একখানে ব্রয়’ ‘একখানে’-এর অন্তর্নিহিত অর্থ কী?
উত্তর:- একখানে-এর অন্তর্নিহিত অর্থ—দেহ ও চেতনা একত্রে থাকা।
11. লালনের ‘মনেৱ বা কী ছিল?
উত্তর:- বাউল সাধক লালনের ইচ্ছা হল তাঁর কাঙ্ক্ষিত মনের মানুষকে দেখার।
12. আমি একদিনও না দেখিলাম তাৱে’—গানটিতে কী খুঁজে পাওয়া যায়?
উত্তর:- গানটিতে খুঁজে পাওয়া যায় এক একনিষ্ঠ সাধকের কাঙ্ক্ষিত মনের মানুষকে পাওয়ার সুতীব্র আকাঙ্ক্ষা।
13. লালন ফকিৱেৱ জন্ম এবং মৃত্যু কবে হয়?
উত্তর:- লালন ফকিরের জন্ম ১৭ অক্টোবর ১৭৭৪ খ্রিস্টাব্দ এবং মৃত্যু ১৭ অক্টোবর ১৮৯০ খ্রিস্টাব্দ।
14. আমি কেমনে সে গাঁয় যাই ৱে।‘—কবির এরূপ সংশয়ের কারণ কী?
উত্তর:- মনের মানুষকে দেখার তীব্র বাসনা ভক্ত বাউল সাধকলালনের। কিন্তু তিনি কীভাবে পরম আরাধ্যার সান্নিধ্যে যাবেন,এই অসহায়তার কারণে তাঁর মনে সংশয়।
15. পড়শি যদি আমায় ছুঁত’–এই ছোঁয়ার তাৎপর্য কী?
উত্তর:- পড়শি তথা আরাধ্য মনের মানুষের ছোঁয়ার তাৎপর্য হল ভক্ত আর ভগবানের একাত্মতা ভক্তের ভবযন্ত্রণার অবসান ঘটায়।
16. ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপৱ’–এই শূন্যআসলে কী?
উত্তর:- লালনের গানে ‘শূন্য আসলে নিরাকার। পড়শি যদি ‘চিৎ’ বা আত্মা হন, তাহলে তাে নিরাকার বটেই।
17. লালন কথিত পড়শির হস্ত-পদ-স্কন্ধ-মাথা নেই কেন?
উত্তর:- কারণ লালন কথিত পড়শির হাত-পা-কাঁধ-মাথা নেই, অর্থাৎ বিদেহী—নিরাকার। পড়শি যদি চিৎ’ বা আত্মা হন, তাহলে নিরাকার তাে বটেই।
18 . 34. আমি কেমনে সে পঁয় যাই রে।–এর প্রকৃত অর্থ কী?
উত্তর:- লালনের প্রবল ইচ্ছা তাঁর মনের মানুষকে দেখার। কিন্তু তিনি কীভাবে তাঁর আস্তানায় পৌছাবেন? সেজন্য দরকার যথােপযুক্ত সাধনা।
19. বলব কি সেই পড়শিৱ কথা’–এই অংশেৱ সৱলাৰ্থ কী?
উত্তর:- সেই পড়শির কথা লালন কী আর বলবেন। তাঁর হাত-পা-কাঁধ-মাথা কিছু নেই।
20. আমি একদিনও না দেখিলাম তাৱে’–‘তাৱে’ না দেখার কারণ কী?
উত্তর:- বাউল সাধক লালন এখনও আছেন সাধনার প্রাথমিক স্তরে। তিনি মনের মানুষের খোঁজে ব্যাকুল, কিন্তু তাঁকে দর্শনের উপযােগী সাধন-মার্গে উপস্থিত হতে পারেননি বলে তিনি তাঁকে দেখতে পাচ্ছেন না।
21. গ্রাম বেড়িয়ে অগাধ পানি’—কান , প্রসঙ্গে এ কথা বলা হয়েছে?
উত্তর:- সাধক বাউল লালনের মনের মানুষের বাস আরশিনগরে। তাঁকে দেখতে হলে আরশিনগর পরিবেষ্টিত অগাধ জলরাশি পার হতে হবে। সেই প্রসঙ্গে উদ্ধৃতি।
22. ‘বাড়ির কাছে আরশিনগর‘ কবিতায় লালনের মূল বক্তব্য কী?
উত্তর:- এই কবিতায় মিস্টিক ভাবনায় ভাবিত কবির মূল ওর বক্তব্য ‘আত্মানুসন্ধান করা।
23. আরশিনগর কী?
উত্তর:- মানবশরীরের ভেতরে যে আত্মা রয়েছে, সেই ‘আত্মা’র স্থানই হল আরশিনগর। আসলে মানুষের মনই হল আরশিনগর।
24. ‘আরশিনগর‘ — এরূপ নাম রাখা হয়েছে কেন?
উত্তর:- আরশি’, অর্থাৎ দর্পণে যেমন বস্তু বা ব্যক্তির প্রতিচ্ছবি তথা প্রতিবিম্ব দেখা যায়, তেমনি মনের ‘আরশি’ তথা দর্পণে পরমেশ্বর বা পরমাত্মাকে দেখা যায়। তাই ‘আরশিনগর’ নামটি ব্যবহার করা হয়েছে।
25. “বাড়ির কাছে আরশিনগর” – এটি মূলত কোন্ ধরনের গান?
উত্তর:- এটি মূলত: বাউলগান, যে গানের মূলভিত্তি হল দেহতত্ত্ব।
26. “সে আর লালন একখানে রয়”—এখানে ‘সে’ বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
উত্তর:- ‘সে’ বলতে এখানে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, তথা পরমেশ্বর বা পরমাত্মার কথা বলা হয়েছে।
27. ‘বাড়ির কাছে আরশিনগর‘ কবিতার ‘পড়শি’ প্রকৃতপক্ষে কেমন?
উত্তর:- ‘পড়শি’ দেহাতীত, কারণ তাঁর ‘হস্ত-পদ-ক্কন্ধ-মাথা’ নেই, কায়-মন-বাক্যের অতীত তিনি। তাই তিন
এরকম—“অচক্ষু সর্বত্র চান, অপদ সর্বত্র গতাগতি।”
28. “ও সে ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপর/আবার ক্ষণেক ভাসে নীরে”–এর তাৎপর্য কী?
উত্তর:- অংশটির তাৎপর্য হল—ঈশ্বর তথা পরমাত্মা সর্বভূতে, সর্বজীবে, সর্বস্থলে উপস্থিত থাকেন।
29. “বাড়ির কাছে আরশিনগর”—এখানে ‘বাড়ি’ বলতে প্রকৃতপ্রস্তাবে কী বোঝানো হয়েছে?
উত্তর:- এখানে ‘বাড়ি’ বলতে প্রকৃতপ্রস্তাবে মানুষের শরীরকে বোঝানো হয়েছে। এই শরীরের মধ্যে আছে ‘মন’। সেই মনে আছে আত্মা। এই স্থলটি লালন-কথিত ‘আরশিনগর’।
30. “আমি একদিনও না দেখিলাম তারে” – কবি তাঁকে দেখতে চান কেন?
উত্তর:- কবি ঈশ্বরসাধনায় মন-প্রাণ সঁপে দিয়েছেন, তাঁর প্রচণ্ড আত্মানুসন্ধানের ইচ্ছা। এই প্রবল বাসনা থেকেই কবি সেই পরমাত্মার দেখা পেতে চান, কারণ দেখা পেলেই তাঁর জীবাত্মা তৃপ্ত হবে।
31. লালন ফকিরের যে-কোনো একটি গানের একটি
উত্তর:- পক্তি লেখো।উত্তর পঙ্ক্তিটি এইরকম— “খাঁচার ভিতর অচিন পাখি কমনে আসে যায় ধরতে পারলে মনবেড়িখান দিতাম তাহার পায়।”
32. “আমি বাঞ্ছা করি”—‘আমি কে? তিনি কী বাঞ্ছা করেন?
উত্তর:- এখানে ‘আমি’ হলেন স্বয়ং লালন ফকির। তিনি ‘বাঞ্ছা’ করেন ‘পড়শি’ তথা ‘মনের মানুষ’কে একবার দেখবেন।
33. ‘বাড়ির কাছে আরশিনগর‘ কবিতায় কোন্ ধর্মসাধনার কথা বলা হয়েছে?
উত্তর:- ‘সুফি’ ধর্মসাধনার কথা বলা হয়েছে।
34. “ও তার নাই কিনারা”—কোন নদীর কিনারার কথা বলা হয়েছে?
উত্তর:- এখানে ভবনদী তথা ভব-সংসারের কথা বলা হয়েছে।
35. “যমযাতনা যেত দূরে”—‘যমযাতনা‘ কী?
উত্তর:- মৃত্যুভয় তথা মৃত্যুযন্ত্রণা।
36. “আমি একদিনও না দেখিলাম তারে” – কবি কাকে দেখেননি?
উত্তর:- কবি ‘পড়শি’কে তথা হৃদয়েশ্বর তথা ‘মনের মানুষ’ কে দেখেননি।
37. “ বলবো কী সেই পড়শীর কথা ” —কথাগুলি কে বলেছেন ?
উত্তর:- বাড়ির কাছে আরশীনগর ‘ কবিতায় স্বয়ং কবি লালন ফকির উপরিউক্ত কথাগুলি বলেছেন ।
38. “ মনে বাঞ্ছা করি দেখব তারে ” –কে , কাকে দেখার বাসনা প্রকাশ করেছেন ?
উত্তর:- প্রশ্নোধৃত পঙ্ক্তিটিতে বাউল কবি লালন ফকির পড়শিকে দেখার বাসনা প্রকাশ করেছেন ।
39. “ আমি কেমনে সে গায় যাই রে । ” বক্তার যাওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা কোথায় ?
উত্তর:- বক্তা যে গ্রামটিতে যেতে চান সেই গ্রামটি কূলকিনারহীন অগাধ পানিতে পরিবেষ্টিত । সেখানে কোনো নৌকাও পৌঁছতে পারে না , এজন্যই বক্তা সেখনে যেতে পারেননি ।
40. “ তবু লক্ষ যোজন ফাক রে । ” অর্থ কী ?
উত্তর:- লালন বলেছেন , ঈশ্বর বা মনের মানুষ তাঁর দেহে অবস্থান করলেও তাঁকে ধরা বা পাওয়া কঠিন ।
41. “ আমার যম যাতনা যেত দূরে ” — ‘ যম যাতনা ‘ শব্দবন্ধে কী বোঝানো হয়েছে ?
উত্তর:- সাধক লালন ফকির মরণ যন্ত্রণা বা মৃত্যুভয়ের কথা বোঝানোর জন্যই ‘ যম – যাতন ‘ শব্দবন্ধের প্রয়োগ করেছেন ।
42. ‘ বাড়ির কাছে আরশীনগর ‘ কবিতায় কবির কোন মূল অভিপ্রায় ব্যক্ত হয়েছে ?
উত্তর:- ‘ বাড়ির কাছে আরশীনগর ’ কবিতায় কবির মূল অভিপ্রায় তথা পরমপুরুষ বা দেহান্তৰ্গত , চালিকাশক্তি অনুসন্ধানের কথা ব্যক্ত হয়েছে ।
43. “ যে ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপর ক্ষণেক ভাসে নীরে ” – অর্থ কী ?
উত্তর:- ঈশ্বর বা মনের মানুষের উপস্থিতি সর্বত্র , সেই কথাই এখানে বলেছেন কবি ।
44. “ আমি একদিনও না দেখিলাম তারে ” –কবি কাকে , কেন একদিনও দেখতে পাননি ?
উত্তর:- কবি লালন ফকির ‘ পড়শী ‘ বা মনের মানুষকে একদিনও দেখতে পাননি । পড়শির স্বরূপ নিরাকার , তাই কবি তাঁকে দেখতে পাননি ।
45. বাড়ির কাছে আরশীনগর ‘ কবিতায় কবির কোন মূল অভিপ্রায় ব্যক্ত হয়েছে ?
উত্তর:- ‘ বাড়ির কাছে আরশীনগর ’ কবিতায় কবির মূল অভিপ্রায় তথা পরমপুরুষ বা দেহান্তৰ্গত , চালিকাশক্তি অনুসন্ধানের কথা ব্যক্ত হয়েছে ।
46. “ যে ক্ষণেক থাকে শূন্যের উপর ক্ষণেক ভাসে নীরে ” – অর্থ কী ?
উত্তর:- ঈশ্বর বা মনের মানুষের উপস্থিতি সর্বত্র , সেই কথাই এখানে বলেছেন কবি ।
47. “ আমি একদিনও না দেখিলাম তারে ” –কবি কাকে , কেন একদিনও দেখতে পাননি ?
উত্তর:- কবি লালন ফকির ‘ পড়শী ‘ বা মনের মানুষকে একদিনও দেখতে পাননি । পড়শির স্বরূপ নিরাকার , তাই কবি তাঁকে দেখতে পাননি ।
48. বলবো কী সেই পড়শীর কথা ” —কথাগুলি কে বলেছেন ?
উত্তর:- বাড়ির কাছে আরশীনগর ‘ কবিতায় স্বয়ং কবি লালন ফকির উপরিউক্ত কথাগুলি বলেছেন ।
49. মনে বাঞ্ছা করি দেখব তারে ” –কে , কাকে দেখার বাসনা প্রকাশ করেছেন ?
উত্তর:- প্রশ্নোধৃত পঙ্ক্তিটিতে বাউল কবি লালন ফকির পড়শিকে দেখার বাসনা প্রকাশ করেছেন ।
50. আমি কেমনে সে গায় যাই রে । ” বক্তার যাওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা কোথায় ?
উত্তর:- বক্তা যে গ্রামটিতে যেতে চান সেই গ্রামটি কূলকিনারহীন অগাধ পানিতে পরিবেষ্টিত । সেখানে কোনো নৌকাও পৌঁছতে পারে না , এজন্যই বক্তা সেখনে যেতে পারেননি ।
51. তবু লক্ষ যোজন ফাক রে । ” অর্থ কী ?
উত্তর:- লালন বলেছেন , ঈশ্বর বা মনের মানুষ তাঁর দেহে অবস্থান করলেও তাঁকে ধরা বা পাওয়া কঠিন ।
